大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到(dàobushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的(de)名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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